Меня регулярно кто-то френдит и отфренживает. Или френдит и молчит. Про некоторых мне что-то минимально понятно, типа что их могло сюда привести, ну там темы какие-то общие, интересы...  А есть люди, про которых совсем не понятно. Но когда они молчат и не комментят, то тоже фиг поймешь.

Короче, у меня просьба есть к новеньким. Вы мне сделаете большое одолжение, если что-то скажете тут о себе. Может вас что-то конкретное интересует или просто присматриваетесь.

http://community.livejournal.com/potrebitel_il/7243149.html?nc=7&style=mine
Я от этого диалгоа тащусь просто!

"Знаете, бывает, что мы поддерживает «ненастоящие отношения». Любим кого-то одного, хотим другого, а живём с третьим. И вот этот третий кажется всего лишь заменителем тех, с которыми не сложилось – суррогатным, ненастоящим. «Не мой человек», ненужный, поддельный. И вся его жизнь – проблемы, желания, чувства, страдания, тоже какие-то игрушечные. Он кажется мелким, дно видать, и всё с ним ясно.
Потому что скучно смотреть на тех, кто не нравится, мы отводим глаза при первой возможности и глядим куда-то выше и дальше – на то, чего на свете нет. И зачастую представления о том, с кем проводишь годы, остаются на уровне первых недель знакомства, когда оценил мельком, составил первое впечатление – и отвернулся. Чего там, всё понятно: нормальный человек, не очень умный, заботливый, - ладно, пусть остаётся.
И даже самые добрые с трудом верят, что в этих «ненастоящих» может быть хоть что-нибудь особенное.

«Ненастоящий человек» сначала пытается привлечь ускользающий взгляд, потом устаёт, злится, приходит в ярость, режет свои руки, чтобы показать, что вот она, его кровь, такая же красная, как у тебя, и вот его боль, такая же острая, как твоя.

А тот, кто не любит, только пожимает плечами и потом говорит друзьям: - Да нормально всё было, а потом чего-то испортился он. Сломался." http://marta-ketro.livejournal.com/318116.html

Да, хлестко она так пишет. Наотмаш. Только банально до зубной боли. И разгадка проста. Просто не отводи ускользающий взгляд. Живешь с человеком -- изволь смотреть в глаза проблеме. И все! И тогда, либо разглядишь что-то настояшее, либо "глаза бы мои его не видели!" И тогда уже выход один: с глаз долой -- с сердца вон.

А бывает ведь и не так совсем. Хотя, изначальный расклад все тот же. Любим кого-то одного, хотим другого, а живём с третьим. Только без дурости и без игры в жмурки. И понимаем замечательно, что тот, с кем живем -- он настоящий. И боль его чувствем иногда даже острее своей собственной, потому что мы собственную боль так тщательно прячем от себя.

А кровь? А что кровь? Нет, никто не жаждет чужой крови. Боже сохрани! Только попробуй один раз. И уже не сможешь остановиться. Ни к чему это. Многие знания -- многие печали.

Вот так и живем. Но при этом при всем, любим кого-то другого, а хотим вообще кого-то третьего и нереального. Но когда любим кого-то другого, то это же не на всю жизнь! Сначала одного другого, а потом другого другого. Собственно, а кто ограничивает? Человеку с которым мы НЕ живем, очень трудно сопротивляться нашей любви. Так можно либить кого душе угодно, и столько в сердце влезет. И уж если мы про хотение начнем говорить... То тут чем виртуальнее -- тем ближе к идеалу, и соответственно к реальности. Любимого человека хотеть сложно. Мы же когда любим, хотим все знать. Мы же тянем к обьекту любви свои шаловливые хакерские ручки, мы либо получаем доступ, либо взламываем код: качаем и юзаем. Руки дрожат и голова идет кругом от любопытства, от изумления... И кажется, что уже знаем все и даже больше чем нужно, но хотим еще, еще, еще...
Пока не узнаем слишком много лишнего. И тогда уже больше не хочется. Хотелка ломается быстро, а любов -- не проходит.

Вы скажете, что это не понастоящему? да? А что по-настояшему? Жить с тем, кого не любишь? А хотеть того, кого не любишь и не любить того кого хечешь -- это как? Да нет же. Это совершенно всамделишный расклад. А когда все цельно, когда все в одном -- это сказка. Такое бывает. Но не со всеми.

http://www.ynet.co.il/Ext/Comp/ArticleLayout/CdaArticlePrintPreview/1,2506,L-2517496,00.html (иврит)
Объясните мне пожалуйста, в чем суть иска? При чем тут закон? Ведь если дети не достигли брачного возраста, то в рабануте ведь брак невозможно зарегистрировать, или все-таки можно? Я уже не говорю, о том, что с ктубой нужно еще и в МВД идти.

Я не понимаю причину вмешательства властей? В чем состав приступления? Принуждение? Растление?
UPD: http://www.fresh.co.il/dcforum/Scoops/59610.html (иврит) - другая статья. Интервью с родителями.

Говорит, что не хочет становиться взрослой. Потому что после того, как становятся взрослыми, стареют и умирают. А она не хочет.

Что ей сказать на это? А ведь надо говорить, потому что у нее это всерьез уже как-то совсем. Вот тут в саду разговаривала с ее воспитательницей и с психологом. И обсуждали как раз эту ее черту. То что она совершенно младенческая до сих пор. А ей уже 6 с половиной. При этом, она по всем своим способностям и уровню интеллекта соответствует возрасту, и даже в некоторых вещах опережает. И тем не менее, она -- очень развитый и способный младенец. Вот такая детская разновидность кидалта. А ведь причина все та же -- страх смерти.

Мы с ней разговаривали. Я ей сказала, что взрослеть стоит. И что никто не хочет умирать, пока он маленький и молодой. Но когда люди стареют, кто знает, может быть они уже относятся к этому иначе. Но она не поверила. Она сказала, что бабушка уже старенькая, а прабабушка уже совсем-совсем. И все равно... Они никто не хотят умирать.

Еще, я ей сказала, что да, все люди умирают. Но это не по-настоящему. На самом деле, это все понарошку. Просто душа человека идет становиться снова младенцем. Но она хочет знать все подробности. Куда девают тело и почему? У кого потом этот человек рождается? Я ей сказала, что душа выбирает у кого ей родиться. Но Басю берут сомнения. Как же может младенец сам выбирать? Объясняю ей, что душа она тогда еще не младенец, она в это время все понимает. Тело хоронят, оно тогда уже не живое, как волосы или ногти. А душа отправляется на небо к Богу, и там они решают у кого она родится ребенком.

Я ей сказала, что очень важно, чтобы люди умирали. Потому что должны рождаться новые дети. А если никто не станет умирать, детям не хватит места. Бяся все поняла про важность, но она ищет! Ищет лазейку. Хотя бы малейший шанс! И тогда она спрашивает, а были ли такие люди, которые отправились к Богу на небо, но без того, чтобы их тело закапывали?

Рассказала ей про Элияhу hа-Нави и про дочь фараона Батью. Бася знает, зачем Элияhу hа-Нави не умер, чтобы приходить к нам каждый Песах. Про Батью знает смутно. Про остальных я ей не стала рассказывать. Уже рассказанного, ей вполне хватило, чтобы впасть в глубокую задумчивость.

Она думала, думала. И уснула.

sluza_2 не перестает изумлять своими наводками http://sluza-2.livejournal.com/333622.html?nc=5&style=mine

Я очень удивилась, когда на мой пост реакция была -- один приблудный коммент. Ладно, думаю, не любят френды политику. Что поделать... Но я же не про политику, я же наоборот, про экономику! Хотя почему наоборот? Вот в совке, помнится, политэкономию изучали: кому наряд, а кому - снаряд.

А про пост нечаянно выяснилось, что он у меня почему-то записался позавчерашним числом. Очень странно! Я его в пятницу утром писала, а он у меня в журнале числится средой :0

Вот он этот пост: http://kinzburu.livejournal.com/278400.html -- про то, кому, кроме арабов, выгодны еврейские гражданские войны.

Приготовила нечно импровизированное, на одной ноге, перед самым шабатом.

Порезала 2 баклажаны и закинула в казанок жариться. Жарила перемешивая, пока не подрумянились. Потом туда добавила нарезанный крупно лук и продолжала жарить. Но не слишком долго. Лук должен остаться полусырым. Чтобы уже и не острый, но в то же время сладкий. Потом добавила туда пару ложек томатной пасты. Нарезала несколько помидоров. Но их тоже не доводила до полной готовности, а совсем чуть-чуть приварила, чтобы они стали чуть более кислыми. И на последок бросила мелоко нарезанный чеснок и почти сразу выключила.

Всем понравилось. Было довольно много, а к концу шабата почти ничего не осталось.

Я люблю добавлять в любое блюдо с баклажанами тхинный соус. Я его делаю довольно острым, добавляя туда несколько зубчиков чеснока и базилик (кроме обычного лимонного сока и соли).

Услышала эту песню на Галгалац и обалдела! Но прослушала, кода объявляли исполнителя. Но все равно, благодаря узнаваемым интонациям догадалась, что это та же певица, что исполняет песню "Индийская любвь". Больше ничего не знала, имя все равно не помнила. Но все же нашла :) Очень мне нравится :)
( текст на иврите )

Оказывается, на просторах ЖЖ обитает не только юзверь поимени antidos, но и не менее занятное создание под названием antizioni

Небольшое лирическое отступление. Последнее время, на просторах ЖЖ очень часто звучало недоумение по-поводу антистояночных акций протеста со стороны харедим. Как-то в один пресест всем стали неинтересны пидарасы, парадирующее на улицах святого города, потому что внезапно выяснилась, что главный пидарас у нас теперь окопался в мерии.

Ага, как буд-то несколько месяцев назад об этом еще никто не подозревал. Даже когда в песах на каждом углу в открытую стали продавать хамец. И все равно никто нечего не поджигал. Ни запрещенный хамец вместе с магазином, ни даже мусоки. Харедим чинно праздновали песах, в своих домах и на своих улицах. И не лезли со своим указом ни в грешные души ни в трефные холодильники.

Какой я делаю вывод? Харедим начинают проявлять политическую активность лишь тогда, когда у кого-то возникает острая необходимость сделать финт ушами. Например, когда Ольмерту позарез был нужен отвлекающий маневр протих своих же после Ливанской войны. А теперь, когда пидарасы больше не в моде, нашелся новый повод для провокации, потому что пидарасы надоели уже всем, не только досам надоело протестовать, но и светским надоело возмущаться обеими сторонами. Все поняли, что тут как с занудой, легче дать уже людям прогуляться с радужными шариками, чем объяснять почему нет.

И тогда на повестку дня вышла новая, волнующая тема. Город в кризисе -- страна в опасности! А тут и досы тут как тут для создания убедительной декорации воосстания масс.

Но мне в школе, учительница по истории, из года в год втирала про экономические предпосылки любого политического процесса. И я любила ее уроки. И в связи с этим, как нельзя актуально мною воспринимается вот этот пост:
( Read more... )(http://antizioni.livejournal.com/1913.html)

Так вот. Я своими глазами не видела шхемскую газету. Не знаю, как проверить данные. И особенно мне интересно, как делается эйтер бния ретроактиви (разрешение на строительство). Эйтер бния стоит немалых денег. Так что же получается, у них будет по документам разрешение за не знаю какой давний год, а оплата каким годом будет проводиться? Или им всем нарисовали эйтер бния бесплатно? Я не верю в смелость или трусость политиков. Зато я очень верю в экономические предпосылки.

ЗЫ: Журнал antizioni хорошо идет под этот остросюжтный клип про победу ислама над масоовым высокомерием: ( Read more... )

Вадим Ротенберг

ПРЕОДОЛЕНИЕ "ОБУЧЕННОЙ БЕСПОМОЩНОСТИ"

(Как и почему еврейская реальность не соответствует нормам психологической науки)

[...]Рассмотрим с этих позиций условия религиозного обучения и воспитания в рамках иудаизма. Прежде всего, оно характеризуется стимуляцией интеллектуальной активности с самого раннего детства. Талмуд, изучаемый в религиозной школе, - это не свод истин в последней инстанции, не догма, а столкновение различных трактовок противоположных взглядов на одни и те же события. Лучше всего суть изучения Талмуда выражена в анекдоте-притче:

К одному ученому еврею пришел однажды нееврей и сказал, что он хочет изучать Талмуд. Еврей ответил: "Талмуд еврейские дети начинают учить с детства". "Но я тоже хочу попробовать, неужели я умею думать хуже, чем еврейские дети?" - сказал этот человек. "Хорошо. Попробуй ответить мне на несколько вопросов. Первый вопрос такой: два еврея провалились в печную трубу. Один вылез грязный, а друтой чистый. Кто пойдет умываться?" - "Разумеется, грязный". - "Неправильно. Грязный посмотрит на чистого, подумает, что он такой же чистый, и мыться не пойдет. А чистый посмотрит на грязного, как в зеркало, ужаснется и побежит мыться. Теперь второй вопрос. Два еврея провалились в печную трубу, один вылез грязный, а другой чистый.Кто пойдет умываться?" - "Но я уже знаю этот вопрос: разумеется, чистый". "Неверно. Слова могут быть одинаковые, но вопросы разные. Мыться пойдет грязный. Ибо чистый взглянет на грязного и подумает: "Неужели я так грязен?", посмотрит на себя в зеркале и убедится в обратном. А грязный посмотрит на чистого, не поверит, что он так же чист после трубы, взглянет в зеркало и пойдет мыться. Теперь третий вопрос: два еврея провалились в печную трубу, один вылез грязным, а другой чистым. Кто пойдет умываться?" -"Грязный?" - "Неверно". - "Чистый?" - "Неверно". - "А что же верно?" -А здесь все неверно. Ведь не может быть, чтобы два еврея провалились в печную трубу и один вылез грязным, а другой чистым."

Этот анекдот иллюстрирует принципы воспитания и обучения в иудаизме. В противоположность не только другим религиям, но и западно ориентированному светскому обучению, у еврейских детей на протяжении столетий формировался антидогматический подход к самым сложным вопросам бытия и человеческих отношений. Перед маленьким ребенком развертывались альтернативные объяснения фундаментальных основ, закрепленные в различных, часто противоречащих друг другу комментариях Талмуда, и ребенку предлагалось найти собственную позицию в процессе сравнения и обсуждения. Потенциально любой ученик становился как бы соавтором комментария. Он не получал в готовом виде "истину в последней инстанции" (как это сегодня, к сожалению, зачастую происходит не только в школе, но и в университетах) - он сам шел к этой истине, постепенно осознавая по дороге, что она не конечна и не единственна. То, что только сейчас на Западе начинает ocознаваться как краеугольный камень творческого мышления, подспудно входило в систему ежедневного обучения в маленьких ешивах, разбросанных по сотням местечек. Подчеркивание необходимости поиска собственного, нерегламентированного пути к истине, признание неизбежности и оправданности ошибок и заблуждений на этом пути устраняло страх перед ошибками и перед поиском, расковывало человека, давало ему чувство сопричастности великим мудрецам и учителям. Атмосфера "мозгового штурма" в миниатюре - вот что достигается таким обсуждением комментариев к Талмуду. Требование активного соучастия в строительстве собственной личности поднимает ребенка в собственных глазах и побуждает его к поиску. А когда он убеждается, что противоречащие друг другу трактовки не отрицают, а дополняют друг друга; что есть правда за каждым подходом; что только в арифметике дважды два всегда равно четырем, а в человеческом поведении и в отношениях между людьми одинаковые, на первый взгляд, посылки могут вести к разным результатам - когда ребенок сталкивается со всей этой сложной диалектикой (которая в детстве, впрочем, воспринимается легче, ибо она естественна, а логическая несовместимость, напротив, искусственна), - именно тогда ребенок приобщается к многозначности, без которой нет ни творчества, ни снов, ни условий для поиска. [прочитать статью целиком]

К сожалению, процесс кирува больше напоминает именно обучение беспомощности, чем нормальный процесс еврейского воспитания.

Вот такой печальный вывод :(

Это я к чему вспомнила. Вот тутМы пытались с антидосом по душам поговорить. А с ним можно вполне душевно разговаривать, если любить в нем еврея и уважать человека. Короче, мы только решили поговорить, а потом пришла напыщеная дамочка и начала иллюстрировать тему нашего разговора литовскими мантрами.

Да, я понимаю, что я уже достала своих френдов клипами. Но эта последняя на сегодня! Обещаю! До чего же люблю эту песню!
( Read more... )

Мало того, что он так выглядит, но один из его дисков (кажется именно с этой песней) даже оформлен был в таком конкретном митьковском стиле :)

http://pchol68.livejournal.com/55046.html?view=484102&style=mine#t484102
А я хочу! Только я хочу, чтобы с наступлением шабата начинался шабат! Чтобы не нужно было на самом интересном месте домой возвращаться. А чтобы все там организовать. Чтобы, с одной стороны, на природе, а с другой -- чтоб еда была шабатняя и горячая.

Но я совершенно без понятия, как создается шабат в полевых условиях. Мне сын что-то объяснял про как делали раньше. Но у него только теория, а как на практике это осуществить?
UPD: Еще много фоток оттуда http://picasaweb.google.com/korneliya/Lifta?authkey=Gv1sRgCOS4tLa3iYTrDg#

При этом времени, НУ ВООБЩЕ НЕТУ!!! Каждый божий день, без исключения, куда-то мотыляюсь по делам. А чаще по 2-3 дела в день. И все автобусами, с пересадками, и в разных концах столицы.

И сил никаких не остается ни на что! А столько всего еще хочется успеть, пока не началось...

Вот, что называется, ППКС!
http://ziggfried.livejournal.com/93284.html?nc=12&style=mine

А то ведь встречала и посты, от которых хотелось принять Прамин :(

Не помню кто, но он был прав :)
Вот нашла псню моего детства. Меня ею папа развлекал. И теперь, приезжая, развлекает моих детей. Правда, папа частично другие слова поет, но все равно, песня все таже.

Вот она песня (без эфимизмов, все названо своими именами)

Исполняет новая звезда ю-тъюба, некий сиудени Юра, выгедший в интернет эфир под псевдонимом Валентин Стрыкало.
Парень на удивление талантлив, и уже кажется прославился, как король стеба.

( в данном случае, текс примерно такой: )

demo_n начал старые песни вывешивать

Эта, пожалуй, одна из самых мною любимых. Хотя, я ревниво влюблена в изначальный текст.

Причем, официальная версия, что не из-за лени и равнодушия, а из-за Басиного праздника в саду. Все-таки это вам не хухры-мухры, а выпускной бал!

Все, детский сад заканчивается, начинаются школьные годы. И надо сказать, это совсем не радостный рубеж. Потому что лучше детского сада может быть только пора студенчества. Опять же, если повезет (мне вот -- не повезло). А то что от школы ничего хорошего ждать не приходится -- это уже неоднократно проверено.

А еще, мне тут Авиталька на телефон не отвечала и домой тоже не возвращалась никак. Я психанула, пошла ее искать в школу. А они там с девочками, чинно так, сидеят кружочком на асфальте и в карты режутся. Пока обратно домой с ней дошла, так думала сгорю или испарюсь.

Это ж КАШМАР КАКОЙ-ТО!!! ЖАРИЩА НЕВОЗМОЖНАЯ!!!

Да, хорошо что у меня есть уважительная причина не идти на парад:) Если бы не эта жара, я бы все равно не пошла, но мне бы тогда пришлось бороться с желанием сплясать на двух свадьбах. А так... А так все складно получилось и удачно.

Все, сама себя утешила :)

что унитаз -- лицо хозяйки. Тогда получается, что, у меня целых 3 лица. Из них два -- для семейного обсирания. Причем никому из членов семьи просто в голову не приходит, что насрал в лицо хозяйке -- вымой за собой. Еще бы, такое кому-то в голову приходило! Не свое -- не жалко :(

А дети без него не могут, иначе процедура вычесывания превращается в пытку не только для меня, но и для детей.

И тогда я вспомнила, что в одной книжке про секреты женской красоты говорилось, что в отсутствии кондионера, можно воспользоваться смягчителем для стирки. Вот я и воспользовалась! И результат превзошел все ожидания. И расчесывалось легко -- и волосы сегодня выглядят отлично.

Так что имейте в виду! :)

Бася спрашивает, какое благословение говорить? Мезонот, отвечаю. Ше-аколь! -- спорит Авиталь. Это же шоколад!

Да...,думаю, для нее шоколад а-икар, а печенье, типа тефель. Прикалолась, но вслух не сказала. И тут слышу, как Бася благословляет:

-- Барух Ата А-Шем, Элокейну, Мелах А-Олам, ше-аколь нихйа МЕЗОНОТ!!!

Иду себе довольная такая после урока шиацу. Хорошо мне так! Мне элементы нового ката показали, на шее и на голове. И мне после этого как-то так хорошо в голове стало! Это так ощутимо было после опыта последних двух недель, когда мне конкретно башню сносило от странных болей. А тут, вот просто как рукой сняло. Кстати, почему как? Ну, разве только может не одной, а двумя руками, но больше не болело.

И вот я иду себе, вся такая легкая. Отчего, думаю, я не спросила детенка во сколько он с психометрии возвращается? Подхожу к остановке, а он идет ко мне навстречу. Ну, мы давай с ним обниматься. И тут я вижу, как народ вокруг так резко и заинтересованно к нам развернулся и не знает что думать. Действительно, это надо было видеть со стороны! С одой стороны, мой Илюша, весь такой строгий в темном, в черной кипе и с пейсами, а с другой стороны - я, вся такая легкомысленного вида, в кружевных панталончиках (привет Тому Сойеру) и красном платочке -- Родина-Мать зовет. Так что пришлось резко прекратить обниматься. Детенок мне вручил допивать свой айс-кафе и стал выговаривать, отчего я ему сказала, что раньше девяти не закончу? Оказывается, он тоже удочки закидывал на возможность вместе обратно поехать.

Так что мы толком не сговорились, но все равно не промахнулись. А потом мы приехали и сын с заговорческим видом принес какой-то маленький чемоданчик, раскрыл его и начал колдовать над его содержимым. Оказывается, не прошло и 2-х месяцев с моего дня рождения, как он мне подарочек купил. Ха-ха! Суть в том, что ребенок решил переучить меня с сигарет на наргиллу :) Они пошли с его разбирающимся другом и выбрали.

Потом, он мне подробно объяснял что и как подсоединяется и как поджигается. Дыма было много и аромат приятный. Ребенок говорит, что у него от этого голова кружится, а мне ноль эмоций. В процессе он мне читал лекцию, как это делают бедуины, используя натуральные угли и листья не помню чего, вместо фольги.

Вот такой аттракцион :)

Это: http://tushka.livejournal.com/481664.html?nc=42&style=mine
И это по контрасту: http://community.livejournal.com/potrebitel_il/7131540.html

Сюрно, но весело! ;)

Верхних передних у нее уже 3 года как нету. А таперь у нее нижние в два ряда проросли. Пришлось идти удалять. Удалили аж целых 3 зуба, но два новеньких уже на подходе, надеюсь что они из глубины вперед выйдут теперь, когда им уже молочные зубы не мешают. Но пока что, зрелище -- устрашающее!!!

Если пришла, смотри,
Как я без тебя научился жить,
Видишь, я летаю камнем с души.

via alexsasha


то же самое, но в лучшем качестве: http://www.youtube.com/watch?v=Mcm_t_gJE-w
+ много тут: http://profile.myspace.com/index.cfm?fuseaction=user.viewprofile&friendID=240856001

Продолжение. Начало тут
Собственно, книжку на иврите я читала не за ради просто так, а потому что вдохновилась благородной идеей убедиться, что книжку, купленную по прекомендации продавщицы, все-таки можно давать в руки десятилетней девочке из религиожной школы.

В процессе чтения я много раз колебалась туда-сюда, в своем мнении о том, можно или лучше не надо. Но потом, поразмыслив, все же решила, что лучше путь девочка читает книжку где есть живые чувства, где люди относятся друг к другу бережно, чем я буду пытаться оградить ребенка от всего того, чем живут нормальные подростки, а потом ей на голову свлится какая-нибудь грязь, тогда, когда я уже не смогу контролировать поток поступающей к ней информации.

И когда это случиться, у ребенка не будет сформировано нормальное представление о том, что есть нормальные явления светской культуры, а если просто непотребная похабщина, а будет просто нездороая тяга к запретным плодам.

И вот, ребенка начала читать книжку, и притащила ее в школу. При этом, она была совершенно спокойна и не думала прятаться с этой книжкой по углам, потому что я ей разрешила ее читать, а она сама тепреливо ждала больше месяца, пока я ее прочту. Но учительница увидела на парте эту книжку во время урока и книжку отобрала. Причем, девочка утверждает, что на уроке книжку не читала, а просто не успела ее убрать.

Потом, она просила у учительницы вернуть ей книгу, но учительница передала книжку секретарю. Секретарь ребенку ответила, что книжка у директора. А директриса сказала, что она не разговаривает с людьмт, которые читают такие книжки. Авиталь все это время ужасно нервничала, чуть что начинала рыдать, как по этому поводу, так и из-за все подряд.

Сегодня муж пошел в школу, напрямую к директору. А та ему также не вернула книгу, сказала, что должна во всем разобраться, для этог ей нужно поговорить с учительницей, выяснить что же на самом деле произошло, и на это может уйти несколько дней. Муж вернулся и все рассказал. И тут меня прорвало. Я была в бешенстве!!! Это как понимать? Что эта директорша вообще про себя думает? Прише хозяин книги, просит вернут. А она ведет себя так, как буд-то он у нее под следствием, а она держит у себя улику.

При этом, когда муж был в кабинетеу нее, он спорить не стал и ссориться тоже. Не знаю почему, то ли растерялся от нее наглости, то ли не хотел осложнять ситуацию, потому что мы ждем их решения по-поводу младшей дочери, которую хотим туда же отправить. Но дома, когда растерянность прошла, он позвонил учительнице.

Разговор у них был дурацкий. Он ей про Фому, а она ему про Ерему. Но на самом деле, он наехал на нее не хило, при этом, у него получается наезжать не так агрессивно, как это сделала бы я. Собственно, из-за этой его способности разборки с учителями, как правило ведет он. В результате, ему удалось донести до нее мысль, что он не позволит устраивать кафкианский процесс над своим ребенком, и что поведение директриссы уместно при сталинском тоталитаризме, но не в демократическом израиле. И что если они считают, что ребенок читает неподходящюю книгу, то об этом следует говорить с родителями, которые ему эту книжку купили, а не держать ребенка 2 недели в страхе и с чувством вины, которую ей никто не хочет объяснять.

В результате учительница по телефону утешала Авиталь и убеждала ее, что не надо считать учительниц ведьмами, и что ей не нужно бояться, что из-за нее Басю не примут в школу. Кроме этого, учительница обещала самостоятельно расхлебать заваренную кашу с директрисой в воскресенье.

Надеюсь, что Авиталь не только поняла, но на этот раз все же поверила, что страшнее мамы зверя нет. И если я ей что-то разрешила, то значит это можно. И также точно, она уже знает что бывает, когда она делает то, что я ей запретила. Вот что называется, почувствуйте разницу.

А теперь, когда разобрались, я увидела, что у ребенка камень с души упал. Девочку просто как подменили.

На мой взгляд, очень правильная статья: http://www.hochu-zamuj.ru/mini-kurs/net-grajdanskomu-braku/index.html. Это мне ее радной g-mail пропиарил :)
А еще, там в левой колонке много других статей на тему "как не остаться старой девой".

Собственно, к чему это я? На самом деле, просто мне за последнее время, несколько знакомых девушек говорили, что вот, дозрели уже пойти замуж, а вот как-то... А я.. А я что.., я вот вообще к вопросу замужества отношусь как к чему-то техническому. Те кто со мной много лет знаком, помнят, что Любочка, это такая девочка, которая сначала хронически выходит замуж, а потом хронически разводится, при этом ведет журнал о том, как уцелеть в семье ;)))

И при всем при этом, однажды, мне внезапно захотелось выйти замуж. Да, это случилось внезапно, причем под воздействием сильного внушения. Это было абсолютно чуждое мне внешнее влияние, и тем не менее, я действительно осознала необходимость срочно выйти замуж и довольно быстро осуществила свое решение, кардинально изменив свою жизнь.

Сейчас, когда я читала все эти советы, о том как провоцировать знакомства, как знакомиться, как вести себя и т.п., я вспоминала что практически все что советуется, я использовала. Конечно, я не вышла замуж за 2 месяца. Хотя, конечно за 2 месяца я успела найти себе жениха и получить предложение. Но жених был придурошный и его предложение в серьез не рассматривалось. А через 2 месяца последовало другое, которое было принято. Но потом все развалилось, чему я, в результате была рада, не смотря на все пролитые слезы.

Собственно, парадокс состоит в том, что когда выходишь замуж, даже удачно, все равно проливаешь намного больше слез. чем когда не выходишь. Если бы я понимала это вовремя, то может быть придумала что-то другое, нежели последовать банальному совету выйти замуж. Но в то время я ничего такого не понимала. Собственно, на момент решения, я ведь еще формально числилась замужем за своим предыдущим мужем. И тем не менее, у меня не было не малейшего представления о том, чем является настоящее, реальное замужество.

И я продолжала осуществлять свое решение. Главням работающим фактором было мое решение не тратить время зря. И это не удивительно для Штирлица :) Просто я не тратила время на бесперспективные, с точки зрения замужества, отношения. Я выгнала из своей жизни почти всех людей. У меня не осталось друзей, потому что подруг у меня никогда особо не было. Я ломала себя через колено, заводя новые связи, пытаясь дружить с женщинами, и в результате, я стала настолько несчастной, что у кого-то уже стала вызывать желание обо мне позаботиться.

В результате, подружка познакомила меня с Марком.

А будущий Нео, в в это время нервно курит в уголке ;)

Вчера была на первом занятии. Мне ужасно нравится этот подход. А еще, это еще одна вещь, которая мне понятна, и учиться этому легко! Да-да! Снова, это то, что делают руками. И в то же время, не только руками. И все-таки, когда не нужно читать буквы и запоминать цифры -- это требует совсем-совсем другого внимания. И вдруг выясняется, что я ОЧЕНЬ внимательная. Я точно знаю, когда я уже поняла, а когда еще нет. Я точно знаю как спросить и когда спросить, потому что я сама знаю, когда что-то получается не так. И также я чувствую, когда да, получается.

И в этом принциаипльная разница, между тем, когда человек берется заниматься своим и не своим делом.

В субботу, 6 июня, около 17:00 сотни ультра-ортодоксов собрались на митинг протеста возле здания иерусалимского муниципалитета. Религиозные активисты попытались прорваться внутрь, но были остановлены полицией.

Спустя два часа демонстранты покинули окрестности муниципалитета, и переместились в религиозные кварталы города, где продолжили свои выступления, которые закончились столкновениями с полицией. В итоге 7 участников беспорядков были задержаны, и доставлены в участок для проведения следственных мероприятий.

Мне не очень понятно, зачем было демонстрантам прорываться в здание муниципалитета в субботу, когда там никто не работает. Но зато понять полицию, которая препятствует осуществлению этого намерения я еще как-то могу. Но вот причину столкновения с полицией демонстрантов, переместившихся в религиозные кварталы города, я уж совсем не могу себе представить. Кого и от кого там полиция защищала -- это для меня большая загадка! Возможно у меня серьезные проблемы с фантазией.

У кого-нибудь есть идеи?

Это моя первая книжка, прочитанная на иврите!!!
Купила случайно, в нагрузку к другой нужной мне книжке.
Надеялась, что может она Авитальке подойдет почитать.
Только как можно понять подходит ребенку книжка или нет?
Чтобы понять, нужно книжку прочесть. И вот я стала ее туго,
со скрипом читать, чуть ли не по слогам.  А книжка оказалась такая
что не оторваться просто!!! И даже не смотря на то, что читаю я 
со скоростью шестилетнего ребенка, а все равно, устаю, отвлекаюсь
а потом все же возвращаюсь, еще абзац осилить, чтобы понять
а что там дальше. А что дальше бывает? Чем дальше в лес -- тем 
больше дров...

И вот сама теперь с друдом верю, но я ее таки дочитала. А это  совсем не тоненькая книжка. Это 416 страниц на иврите. 
http://he.wikipedia.org/w/index.php?title=%D7%93%D7%9E%D7%93%D7%95%D7%9E%D7%99%D7%9D_(%D7%A8%D7%95%D7%9E%D7%9F)&oldid=6991205

 

Удивляется, как так получилось, что все звери, даже большие, такие как быки и носороги все боялись таракана? Непонятно... А еще больше ей непонятно, как же таракан их не боялся?

Объясняю, что таракан был наглый.

-- А зато воробей был герой! Потому что он с ним не играл, а сразу его съел. Таракан -- это еда! А с едой -- не играют!

Самое ведь странное, что самым страшным предметом для мне я в школе был русский язык. По хомии и физике у меня было очень-очень твердая четверка. Хотя оба предмета я воспринимала только в определенной части программы. Была влюблена в неорганическую химию, а органическую -- презирала. И физику учила только в том, что касалось механики, а в электричество отказывалась верить. Мне было невыносимо скучно изучать формулы, в то время, как совершенно невозможно было представить себе предмет изучения. А теперь спрашивается, а зачем я все это учила, если я ВООБЩЕ ничего не помню?
А еще, у меня по истории была пятерка, но как я теперь понимаю, я не столько историей интересовалась, сколько побществознанием. Другое дело, что я не понимаю смысл слова "субьект" ;)))) Хорошо, что там по математике вопросов не было!

Исполняет Дорит Реувени


Исполняет Авраам Таль


Человек собирает воспоминания, как муравьи
летом
летом, как кузнечики
летом, бывает человек поет


И все-таки, мне кажется что эта песня пока не нашла себе идеального исполнителя. Замечательная песня!
UPD: Замечательный перевод: http://pisma-lane.livejournal.com/55964.html?view=337564#t337564

Чуть ли не пост через пост. Одни зазывают к себе уборщиц, другие кроют их чуть ли не матом за необязательность. Оказывается, не смотря на кризис, профессия уборщицы в израиле супервостребованная, хорошооплачиваемая и даже уважаемая (если человек без дураков работает)

Вот сижу и настальгирую. Когда-то я этим тоже промышляла. Правда не долго. На долго у меня здоровья не хватило. Но вот зато, как же меня на этой работе любили-то! А мама мне говорила, что для меня такая работа является исправлением души.

Может мне, для начала, поработать на саму себя? ;)))

Проснулась с больным горлом. А у меня давно оно не болело. А на этот раз, имненно так, как хуже всего. Воспалилась миндалина :( Решила для себя, что сообщение будет принято. На интервью забила. Позвонила и сказалась больной. На другое -- тоже не пошла, потому что меня в душе начало резко тошнить (не в душЕ, а в дУше, вот так вот, совершенно буквально и банально).

Детей даже в школу/сад не собирала. Сказала детям, чтобы сами, потому что Икарушка помирает ухи просит. Правда ухи Икарушке так и не принесли, но собрались. И даже бутерброд с маслом, как оказалось, Авиталь способна Басе самостоятельно намазать. Короче, выяснилось, что дети совершенно самостоятельными могут быть, а то что мне приходится вокруг них по утрам квохтать, так это потому что они у меня наглые симулянты.

А еще с утра завтракала бутербродом с колбасой. Ха-ха! Изрильтяне заценят фишку :) А еще вспомнила, что яичница с колбасой, тоже когда-то считалась совершенно нормальным завтраком :)) До чего же все-таки среда влияет. Врастаем в новое пространство, заводим совершенно другие привычки. И уже прежние становятся непревычно экзотическими :))

А еще, я вдруг обняружила, что чего-то конкретного хочу. На самом деле! Не хочу ходить на работу, а хочу чтобы деньги зарабатывались не хождением на службу, а как-нибудь сами по себе. И еще хочу квартиру купить. При этом, совершенно не вижу связи желаний с реальностью, и тем не менее, именно этого я и хочу.

Я уже писала о том, что я ненавижу Бальзака. Да, ему повезло, что он давно умер. А то бы я его разыскала и слегка бы придушила. Не до конца. Но чтобы ощутимо! Потому что нельзя, просто нельзя быть таким умным человеком, писать о таких настоящих, важных и правдивых вещах, вот такими невыносимо пошлыми словами.

Слова должны быть красками. Чистыми красками. Словописание - та же живопись. И не может быть аморальных цветов. Нельзя содержание, требующее живописания, изображать декоративными приемами. Это ведь создает карикатурный образ. Просто ужас, ужас как меня злило это чтение.

А теперь, недавно, принялась за Набокова. Вот как-то мне удалось за все годы до него не добраться. Можно сказать, что почти ничего не читала. А тут в шабат прочла "Защиту лужина". И снова облом :( Так офигительно пишет человек!!! Вот именно так, как я люблю! Вот как будто видит человек в своем воображении живой фильм о чьей-то жизни, и эту жизнь живописует: точный жест, точный чистый цвет, и даже бред невозможно списать на богатство воображения и фантазию автора. Не знаю где и как, но веришь что он это своими глазами видел, читал в чужой душе как в книге (вернее как в фильме смотрел). Скажите, может быть где-то уже изобрели ментограммы?

И в то же время, это все было для меня очень неприятно. Очень неприятно проводить время с набоковскими героями. Не получается их любить. А слишком много правды без любви -- это порнография. Остается неприятный осадок.